人与社会的关系

         一、人与社会是辩证统一的关系。    个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人与社会是相互联系、密不可分的。人的生存和发展离不开社会，社会的存在和发展都是所有个人及其集体努力的结果。因此，人与社会有着共同点：都必须依赖对方才能生存和发展。所以，人与社会能够和谐发展。    但是，个人与社会又是相互区别的，二者不能等同。如果将社会比喻成大海，那么个人就是大海中的一滴水。可见，社会起着根本的、决定的作用。必须承认社会的决定作用，但不能忽视个人的作用。中国文化推崇的是集体主义，反对的是个人主义。在这种文化氛围下，我们强调以大局为重，甚至牺牲个人利益以维护集体利益。如果长期是以牺牲个人利益为代价换取集体利益，那么个人利益就会受损，个人的积极性会降低，个人会出现仇视社会的心理，有些人甚至会产生报复社会的行为。此时，个人与社会的矛盾频繁出现，人与社会处在一个极不和谐的状态下。要解决这种情况，实现人与社会的和谐，就必须在集体主义基础上，承认个人的价值，维护个人的利益，实现个人的权利。    个人与社会既相互联系又相互区别，二者相互促进，不断变化发展。在这个变化发展的动态过程中，人与社会不断寻找共同点，实现和谐。  二、人与社会存在着矛盾，也正是这种矛盾推动着人与社会寻找和谐点。    社会作为一个整体存在，它具有和谐性。个人却是原子式自由和无序，不同的人有不同的利益，因此人与人之间就充满着矛盾、敌对和冲突。正因为人与人之间存在着矛盾，所以人与人之间才会有追求和谐的动力。人们在矛盾冲突面前斗争、不断地去争夺自身利益，从而不断提高自己的价值，不断完善和发展自己，当每一个个体得到了完善和发展，社会就得到了发展，人与人之间的矛盾冲突就会减少，人与社会就会趋向于和谐。三、要实现人与社会的和谐，人就要适应社会，但不能只知适应社会，被社会所同化。    社会的存在与发展是客观的，要求人们要尊重社会的发展规律，要适应社会。“物竞天择，适者生存。”这是自然界发展演进的永恒规律，也是人类社会生存和前进的不变法则。不能适应社会的人，注定被社会淘汰。如果社会中的个体不能适应社会，总是与社会唱反调，不断与社会作对，与社会中的其它成员斗争，那么个人与社会就达不到和谐统一，人与社会就不能发展。所以真正的俊杰不仅要“识时务”，更要“适时务”。有理智的人使自己适应社会，而不是使社会适应自己。也只有每一个个体都懂得了社会发展的客观规律，学会了去适应社会，人与社会才能和谐发展。    不能适应社会，就不会被社会接受；只知适应社会，则可能被社会同化。聪明而成功的人，绝不只是顺应潮流、紧跟潮流、随波逐流，而是努力追上潮流，引领潮流。矛盾的特殊性要求人们要有个性，要保持自我。如果每个人都被同化了，那么社会就失去了发展的动力，这时的人与社会并不和谐，因为人人都一样，社会也就趋向灭亡。    在社会中，逆流而上固然是不好的，但随波逐流的人同样毫无建树。人性和水性有极大的相通之处，做人也应当像水一样，既能屈也能伸，既要尽力适应环境的需要，也要努力通过一点一滴的长期奋斗而改变环境。只有这样，社会才能前进，才能为人类创造和谐的环境。    四、人与社会是互动的、双向的，而不是单向的。    人生的真正价值在于对社会的贡献。我们应该树立集体主义价值观，树立崇高的社会理想，为社会多做贡献。这在中国的文化传统中是广为流传的，但我们也应该反问：“社会是否也应该为我们做些什么？”的确，我们是社会中的人，我们需要在社会中得到发展。毕竟人与社会是互动的、双向的，而不是单向的。只有在社会的大课堂里，我们吸取着社会为我们准备的养分，我们享受着社会为我们提供的服务，我们实现着社会为我们保障的权利，我们才能提高自身的素质，才能丰富和发展自己，才有能力去奉献社会。在这个循环往复的互动环节中，人与社会实现了和谐。
         个人与社会的关系是人生中的现实问题。每个人都要正确地认识才行。作为一名大学生，目前还未完全进入社会，更应该恰当地弄清和处理个人与社会的关系，真正理性地在社会中发展自己，把握自己。这就要求我们努力做到： 一、要从理论上正确地认识个人与社会的关系及个人在社会中的作用。社会中的每个人都应当积极学习有关社会发展的理论，特别马克思主义的唯物主义思想，认识到个人与社会的相互依存性，既不要有个人英雄主义，盲目夸大自己，觉得世界上无我不能办事，以为个人脱离社会也能照样生存；同时，也不要过于忽视个人的作用，误认为社会对个人有着“绝对支配性”。否则，一旦处于恶劣环境，就会自暴自弃，以致被不良风气濡染，蜕化变质，最终被社会淘汰。 二、摆正自己在社会中的恰当位置。社会总是时时刻在变化、发展，个人在社会中会随之相应变化，对社会的认识绝不能一成不变，要在变化的过程中学会如何把握。如不注意这些，自己的认识就有可能会产生错位，或者自恃清高，妄自尊大，或者把个人前途看得过于灰暗，丧失进取的信心与动力。其实，上述现象都是没有在发展着的社会中找准自己的位置。当今社会发展迅速，人们要常常提醒自己务必辩证地看待问题，努力设计好自己，及时进行自我调整，使个人与社会的关系始终处于一种积极状态。 三、认真培养个人的社会责任感。任何人都要通过社会生活与他人、群体乃至社会接触，在这当中，就得明确相应的社会规范和社会价值标准，认清自己在社会中的地位和应负的责任。为此，人们便不得不尽量提高自己的道德修养，学会自尊、自爱、自律、自强，一切行动必须遵循社会规范，主动承担对社会、集体和他人的责任。一个人还要主动关心他人，人生的责任感不但是个人生存和社会发展的必要条件，也是维系人与人、个人与社会之间关系的基本纽带，是人生一切创造性劳动和高尚行为的内在动力。一个具有强烈责任感的人，即使他犯过些错误，也会受到别人的尊崇。大家十分了解，1935年在遵义会议上，象周恩来等领导人坦然以国家大局为重，对自己在战略指挥中的失误做了深刻的自我批评，勇敢地承担起全部责任。而李德、博古等人则不负责任地把第五次“反围剿”的失败归结于敌人力量的强大，推卸自己的错误，则引起大多数与会者的不满。一代伟人是如何地负责，如何地具有责任感！如今，在社会主义大家庭中，我们每个单位和集体都应是互帮互助的一家人。我们不仅要对个人负责，更要对国家、对集体负责。有时候，我们代表的不仅是个人，而是整个中华民族，强烈的社会责任感也是一个民族的主体精神所在。记得前几年某中学的一位学生受国际环保组织的邀请，赴国外参加国际会议。当她看到会场竟然没有悬挂新中国国旗时，便立即找到会议负责人，要求升起新中国国旗，原因是有中国人参加了这次会议。更感动人的是，孔繁森同志怀着对西藏人民的一片爱心，一直负责到死。可敬的白求恩大夫为了中国革命的胜利，竟倒在战争前线的手术台上，这是对整个世界的负责。相反，如果一个人自私自利，凡事只想到自己，从不想到自己的责任，这种人永远不会有大的成功，也永远不会受到他人的欢迎和尊敬。 四、积极参加各种社会公益活动。有人说，人生价值的实现途径主要是实践。在实践中，我们将能学到课本上不曾有的知识，通过学习怎样与别人交往，怎样将课本中的知识用于实践，我们会更加理解《思想道德修养》中关于谦虚礼让、诚实守信、勇于奉献的内涵与实质。因此我们要胸怀一颗热心主动参加各种公益活动，增多与社会的接触，关心、爱护社会这个大家庭，切实加深自己对社会的了解，争取将来能更好地为社会贡献自己的力量。 五、踊跃参与社会改造，致力于推动社会发展。社会是复杂的，有好的方面，也必然有许多弊端与不足。我们不应对此消极失望，而要积极地改造它，把不好的变好，把好的变得更好。人生价值的根本标尺就是乐于奉献，之所以把奉献作为标准，其道理在于它能较实际地体现社会进步和人类发展利益的完美统一。自觉地为社会做奉献，促进社会文明发展，是每个公民义不容辞的责任。 我们这些新世纪的大学生，在祖国现代化的进程中，担负着重要的历史使命。我们要全面提高自身素质，培养自己强烈的社会责任感，正确估价自己在社会中的作用，不轻易放弃努力，相信自己的前途，持之以恒地将个人的绵薄之力奉献给养育自己的国家和人民。“从我做起，从现在做起”。响应前些年大学生们发出的强烈呼吁：“把忠心献给祖国，爱心献给社会，孝心献给父母，诚心献给朋友，信心留给自己。”让我们真正理解社会，做社会的人，一如既往地促进社会的进步与发展。
        “当代社会与个人不断发展的弹性、柔韧、包容和耦合能力，使我们的世界从差异走向认同，由分歧达成共识，以及跨越矛盾， 实现和谐。”本文将对人与社会关系作出一定的哲学思考，从而探究人与社会为什么能和谐以及怎样才能和谐。